万事莫贵于义
《墨子》〔先秦〕
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?”
译文及注释
译文
墨子说:“世间万事万物,没有什么比道义更宝贵的了。假如现在有人对你说:‘给你帽子和鞋子,但要砍掉你的手脚,你愿意吗?’你肯定不愿意,为什么呢?因为帽子鞋子不如手脚珍贵。再假如有人对你说:‘把天下给你,但要你付出生命的代价,你愿意吗?’你肯定也不会愿意,为什么呢?因为天下再大也不如自己的生命宝贵。有的人甚至会因为争论一句话就互相残杀,这说明他们把自己看重的道义看得比生命还重要。所以说,世间万事万物,没有什么比道义更宝贵的。”
墨子从鲁国前往齐国,途中经过一位老朋友的家,这位老朋友就对墨子说:“现在天下人都不去讲求道义了,只有你一个人辛辛苦苦地坚持道义,你
韩信始为布衣时
《史记》〔先秦〕
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。尝从下乡亭长乞食,数月,亭长妻患之,乃晨炊床食。食时信往,不为具食。信怒,竟绝去。数年后,信封淮阴侯,见下乡亭长,赐百钱,曰:“公,小人也,为德不卒。”
鲁侯养鸟
庄子〔先秦〕
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。